一宗拾金奇案，爆出家族遭邪術詛咒驚天內幕！
事情源於雪州去世多年老夫妻，疑生前遭人忌恨而種下禍，以致死後祖墳風水慘遭邪術破壞，後代子孫禍害，事事，其中一位兒子名字“詛咒”倒轉寫墳墓聯上，不堪毒咒邪術折磨，門得！
負責處理這宗陰宅風水案例“中華道學研修中心”主持王忠文道表示，此案男女先人生前患癌，其中男先人吳老先生（化名）18年前死於腸癌，女先人吳老夫人（化名）是25年前死於舌癌，兩位先人葬武來岸某華人福建義山。
常理，夫妻死後應該合葬，兩位先人雖然葬同一個義山，卻不是同葬，而是毗鄰而立。不僅如此，兩座墳墓一座南一座西，乍看像一對夫妻“面左左”，無論橫看豎看，顯得勁。
耐人尋味是，吳家兩墳墓刻上“2008”數字符號，背後大有文章。王道長引述吳家後人說法，這兩座墳墓2008年同時遭人蓄意破壞，可怕是，說破壞者當年負責處理吳家兩喪葬事宜張姓風水師（簡稱張師傅），事後是這位張師傅毛遂自薦，兩座墳墓進行修繕工作。
“我懷疑這一切都是這位張師傅自導自演，他假借修繕墳墓名，實則施加歹毒邪術，目的是徹底破壞吳家祖墳風水，至於其背後動機是什麼？我知道，但肯定會是什麼好事。”
果不其然，重修後吳家祖墳不但毫無風水格局可言，是吳老夫人墳墓右邊聯赫然出現其中一位兒子——吳君（化名）名字，而且是倒轉來寫，這陰宅風水學中代表“死亡”大凶象，是詛咒！
不知是巧合，抑或是“詛咒”應驗？後吳君事業和急轉而下，2013年醫生診斷罹患大腸癌，步其亡父後塵。雖然無數次化療一度取得痊癒，可過沒多久病復發，而且這次癌細胞轉移到肝臟，發現時是病入膏肓，加上心腸歹毒張師傅他身上下了一道奪命降頭，苦撐6年後熬不過“詛咒+降頭邪術”雙重折磨，痛苦中含冤死去……
王道長得悉事情來龍去脈，綜合前後果分析，斷定吳家兩老祖墳遭到降頭邪術破壞，當務儘擇個良辰吉日動土拾金遷墳，否則話，保會禍延子孫。
“以前我說過，降頭生人，無法下死人身上，但可以下在墳墓！比如說，一些屍油、骨灰邪物提煉屍粉，或者派道術常用七寸棺材釘，只要悄悄埋入墳墓範圍，足以造成致命，首當其衝不是死者，而是活著子孫。”
有關拾金遷墳日子定2019年4月28日（星期天）。王道說法，4月28日“乙未日”，有“天貴”、“活曜”、“神”、“七聖”，以及“守塚”5大吉星坐鎮。其中，“守塚”星如其名，有“留在原本墳墓”意，換言之，拾金遷墳大好日子；到“時辰”部分，王道選擇“卯時”（5am—7am）期間出發，原因是這個時辰有“進”、“三合”、“日祿”、“天德”與“寶光”5大吉神，保此行一切順利，百無禁忌受凶煞阻擾。
好事多磨，王道長一行人浩浩蕩盪上山準備拾金之際，赫然發現吳老先生墳墓遭到人破壞，兩顆石雕圓球不翼而飛！此王道長神色凝重指出，設墓前明堂處石雕圓球具有風水保護作用，它代表家族“眼睛”，如今左右兩顆石球破壞（男左女右），暗示吳家之中有一男一女眼睛有可能會出毛病。無獨有偶，吳君妹妹和兒子（簡稱吳小弟）雙眼腫脹，疼痛到不得了！顯然，對方進一步加強邪術詛咒力量，目的是置吳家後人於死地。
事遲，王道長馬上展開“解咒”行動！他如何壓制力量，從而順利完成整個拾金遷墳儀式？且聽他道來……
降頭草落降後，會人體內悄悄滋長，直到某個數量後，會速度衍生。
隨後，兩位師傅各師各法，潘師傅兩座墳墓東、南、西、北、中5個方向焚化“雜寶”（即各類金銀紙合稱），另一邊廂王道兩座墳墓中央位置化了一道“九鳳符”，同時結合道教手印，默念持誦威力高無上《雷祖聖號寶誥》——九天應元雷聲普化天尊（稱《十字天經》），以此破解附在墳墓邪術。
“潘師傅五方雜寶合起來一個‘十’字，和我十字天經不謀而合；加上他起火化寶，配合陽九鳳破穢符，形成一股超強火力，能夠程度引動雷祖神力，接下來我只要運用念力觀想眼前有個火形十字，然後能量集中一點爆發，任何煞可瞬間消滅。”
以往經驗，王道長原以為挖兩座墳墓需時4個鐘頭，是吳家兩泉下有，感應到吳家子孫呼喚，夥兒55分鐘挖出兩副深埋地底9尺棺木，過程順利得令人置信！
打開棺木一看，見兩位先人已化骨骸，可是衣服。王道湊前仔細觀察，發現吳老先生骨架，其中有10%骨頭呈黑色，有牙齒，並且身上有一股屍臭味；至於吳老夫人骨架，令人在意是其骨骸100%全黑，種種跡像讓王道懷疑，當年那位張師傅主持兩位先人喪葬儀式時候，棺木內下了大量邪物，同時墳墓周遭範圍下了知名邪術，其心之歹毒，令人寒悚！
破土開棺撿骨後，接下來要進行串流程，包括洗骨去穢、撒檀香粉（骨骸淨化、美化）、塞龍眼進眼窩骨（開光點睛）。這後，兩位先人骨骸順序置入棺木，此時吳家子孫輪流上前五穀、金銀財寶、銅錢法物撒入小棺木內，接著遷葬到指定墳福地，採用“坐北朝南”格局立碑造墳，整個儀式謂大功告成。
值得一提的是，拾金遷葬儀式結束後當天，原本飽受雙眼腫痛折磨兩人（即吳君妹妹和吳小弟）宣告不藥而，令人嘖嘖稱奇；這不止，家裡種植其中一株仙人掌開出三朵白花，並且迅速凋零落土。此王道認為，三朵花代表三位逝去先人，即吳老先生、吳老夫人，以及吳君；至於一天之內完成“花開花謝落土”三部曲，表示三位先人靈魂得到安息，遭受邪術侵害。
“有一件事，發生吳君‘百日立碑’當天，我發現吳家兩墓碑移位，它們調整，結果吳小弟心口傳來一陣，這顯示他們之間是血脈，命運同出一轍，如今三位先人葬風水福地，福澤子孫，相信後會，從此擺脫邪術桎梏。”
事實證明王道長所言不虛。後，吳小弟發現屋後有黃色大腳印，同時感覺屋內傳來怪聲，以為是山神作祟而揣測，後來知道是雷祖委派屬下一員神“康元帥”前來保護吳家，讓雷池一步，有次顯現盜賊嚇得落荒而逃，避免家宅洗劫一空厄運。另一方面，原本諸事他近來運勢有起色，幾次差點中馬票巨獎，相信好事矣！
難能是，雷祖“賞識”吳小弟，顯靈暗示要吳小弟祂金身恭請回家安奉，有意傳授他雷部法術。
可偵查敵方姓名，行徑，而只要叫絲羅瓶到敵人家裡去叫魂，即叫一聲敵人姓名，敵人響應了，靈魂被叫去，死了。
但如果敵人應聲，應驗了。
世人可能因為它能夠飛出人頭，降入敵人家裡，喚召敵人靈魂，所以稱它為降頭術。
還設在地沒有絲羅瓶可差遣，降頭師可用降頭術去製練絲羅瓶供使用。
而製練絲羅瓶方法，須害死一童男，施以降頭術，驅使這童男魂魄，腸肚飛出空際，完成他使命。
這方法叫做人頭附肚童神，絲羅瓶一種代用品。
但男女成人絲羅瓶和降頭師，可利用這人頭附肚童神，作為人決生死臨急救命法術。
假如術敗，身殉。
所以萬時，術師是於嘗試這術法。
至於降頭術有另一個名稱，狂頭術是意譯出來，狂頭術陷害中術者，多數搽上狂頭油，馬上會。
因此，世人稱它降頭術。
狂頭術三個字，它罷了。
降頭術是一種巫術，邪術。
見降頭術，五毒降頭！五毒之外，降頭師常用另一種道具，陰陽降頭草。
陽，陰，會並生一起，即使製成乾草，置於桌上，陰陽兩草會發生不可思議蠕動，直到兩草靠結在一起為止。
製法－－將受降者生辰八字和收集來頭髮，一起焚為灰燼，念咒加持即成
這個時候，中降者會莫名其妙發起燒，接著會而死！
死時陰陽草會而出，死者屍體有如稻草人。
這類降頭可怕之處，於這類降頭是目前降頭界難解絕降，中降者只有死。
另外有一種，所謂五毒降頭，這一點，和湘西蠱術有點相似。
五毒，自然界五大毒蟲，即蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛及蟾蜍或壁虎，這五種具有天然毒素動物，降頭師用來下降。
其下降方式，分為生降死降兩種！
生降只消這些毒物置於碗內，配合對方生辰八字念咒，毒物放進受降者家中，毒物會找出受降者，不意其咬死。
死降是死亡毒物磨製成粉，配合其他物品及咒語後，可混入食物中下降。
下降後發作時間，端降頭師所念咒語而定，有些會發作，有些會兩、三年後發作。
但不論發作時間，發作時，中降人痛苦萬分、死狀—因為他體內會突然孵出許多怪蟲，自他七孔中鑽出，其肚破腸流。
降頭師依其藥引，這類降頭稱為蠍降、蛇降、蜘蛛降、蜈蚣降及蟾蜍降；至於哪一種降頭呢？那可沒個準，端降頭師功力而定。
不過，有一種降頭肯定會過這五種降頭—那集五毒於一身五毒蠱降頭。
關於降頭術中有一種術法，讓尚文龍忌憚。
拿血咒，血咒很多降頭術中，是一項儀式，是殺傷力降頭術，無不藉由血咒施行，才能發揮力量，所以降頭血咒，實有堅不可分關係。
因為降頭師下降頭時，需要自己精血引，所以，他降頭術破時，降頭師會降頭術反襲，功力降頭師有可能因此，倒送一條性命。
即使降頭師功力，十之八九會降頭術反噬，而大傷元氣，急覓隱密之處養傷，才能逃過破功之劫。
因此，降頭血咒不施，一施得見血。
若非有深仇大恨，降頭師動用血咒，以免損傷元氣。
血咒行使方法，即降頭師下降時，乾刀片割破自己右手中指，擠出一滴血於下降之物，配合咒語，可增加降頭術威力！
古代時候各種民間法術，大家有沒有興趣？古代風水師是一種令人敬畏職業，風水師自身所學幫助世人，而心術風水師，學一些害人風水術。那麼，這有點可怕害人風水術是什麼樣子呢？
（一）古代害人法術法術雖心，但心正法師，會害人法術，有些惡之徒，你不用陰術制是不行，世上一切有正反面，法術，民間我見過聽過一些法術，以前一些法術。這些法需要八字，只要名字地址或相片能做。像降頭，要人身上東西才能做法。
1、尖山法符咒或道具做法，人了尖山法後，人會，到妻離子散，一無所有，會刺痛，那種痛不是痛，能得讓人想死，來解除這痛苦。這法我見人用過，知道受了這法人下場。很。解方法，要知道這符下哪行。要是知道符下那，只有換魂了。
2、毒蟲法陰間各種昆蟲放到人體外體內，放有［螞蟻，蜈蚣，蜂，蠍子，螞蟥，蛆］，受了這法人，一身，抓出血要抓，得受不了，到自殺為止。解人很少，見過。
3、剝生魂法此法太毒，剝去生魂人，不管是法師或普通人，只要剝了生魂人一年內。什麼叫生魂呢？陽間能生存一個魂，了這魂，陽間生存不了，大家知道有三魂七魄，有一個生魂，知道人很少，雖然現在知道剝生魂人多，江西多人會，有其它一些地方有數會。中了這法人，要是找到人，能解開。
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4、陰五百錢此法大家聽說五百錢百倍，不用見人身能打到人身上，只要認識或看過相片能打到，此法中了五百錢人，想讓他什麼時候或死都行。五百錢江西省豐城市，萬載縣會人很多，叫［五里陽］。意思是說五里能救，出了五里沒救了。陰五百錢會人幾個了。這些只要找到人能解開。
5、陰陽屍毒法陽屍毒法要取死人屍體流出來水，才能做法，陰屍毒法不用，直接能做法，中了陰陽屍毒法，不管是那種，開始個痘，，開始爛，爛，肉全爛掉，看到骨頭，直到死為止。
材料－－受降人生辰八字，特選花粉，製藥物，專用咒語
製法－－施降者受降者生辰八字，混合花粉及藥物，持咒煉製成粉狀物
施法－－施降時，只需料準受降人路，煉製成粉狀物，灑受降者頭部，
只要方吸入粉末，不管方怎麽討厭施降者，只要施降者他提出要求，他會言聽計，直到解降為止
2、飛針降用途－－主要是控制自己手下或自己派出去辦事人。若方突然陣前倒戈或突生變心，只要念上一段專用咒語，對方會感到萬針鑽心，痛苦無比而死
材料－－受降者生辰八字，七寸剛針，咒語
製法－－將受降者生辰八字刻於剛針上，每日子時持咒做法，七七四十九天後，剛針碾碎成粉末
施法－－針含於口中，靠近受降者，需呼喚對方姓名，並剛針噴上方裸露肌膚上
3、奇幻術用途－－讓受降者產生種種幻覺，導致精神崩ˋ而死
材料－－受降者生辰八字，五種動物屍油（如：人ˋ貓ˋ狗。。。），五種蟲卵（如為毒蟲效果更佳），五種花粉（如為毒花產生幻覺）
製法－－取五種動物屍油，混合五種花粉及蟲卵，寫有受降者生辰八字符紙燒化，混入屍油中念咒，七日後即成
施法－－將施過術油狀物，抹於受降者裸露肌膚上，若能點上其額頭，於眉心，效果更佳
4、花降用途－－讓受降者肌膚纖維化，成為植物人（是指失去行動力及說話能力但頭腦）
材料－－專用咒語，植物催生劑
製法－－需要受降者生辰八字，需取催生劑持咒即成，所成催生劑多具有異味淡褐色液體
施法－－於非藉由生辰八字製成，不能藉外力下降，屬困難度降頭術，讓受降者直接服用或註入體內，可能食物或飲料中下降，但其效果可能會因為飲食屬性產生牽制，因而大打折扣
5、金寧降用途－－使受降者對施降者產生無法形容好感，進而主動接近施降者，願意他奉獻一切，不惜代價作任何事情
材料－－受降者生辰八字，13種毒蟲卵
製法－－將蟲卵和受降者生辰八字，混合持咒做法，13天後即成
施法－－施降粉末，屋內四個角落及門檻前燒掉，邀受降者來家裡聊天，只要方一跨過門檻，會中降
6、散發降用途－－利用頭髮此等無法分辨特質，植入受降者體內，形成腫瘤，令其飽受痛苦
材料－－受降者生辰八字，13個人頭髮
製法－－將受降者生辰八字和收集來頭髮，一起焚為灰燼，念咒加持即成
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施法－－和花降，屬難度降頭術，趁受降者注意，混入飲料中讓他飲用
7、逢迎降用途－－女性，激起其賀爾蒙激素，產生性＃愛念頭，進而喪失理智，只求和異＃＊＊＃合，稱花痴降
沒有求問我，我讓他們尋著；沒有尋找我，我讓他們遇見。沒有呼求我名國，我他們說：「我這裡！我這裡！我整天向著悖逆子民伸開雙手，他們隨著自己意念行不善道。這人民惹我發怒，園中獻祭，磚壇上燒香， 坐在墳墓之間，處過夜… 並且人說：「你站一點！不要挨近我，因為我會使你。」主說：「這些人是我鼻中煙，是整天燒著火。」
《賽亞書》 第65章15節
這不法人來到，是照著撒但行動，行各樣異能奇蹟和荒誕事，
《帖撒羅尼迦後書》 第2章9節
我們參與任何形式主義行為時，我們成為了「惡魔參與者」，並且魔鬼打開了可以轄制我們入口。
我是說，教外人祭是鬼，不是獻神；我願意你們鬼來。你們不能喝主杯喝鬼杯，你們不能參加主筵席參加鬼筵席。
《哥林多前書》第10章2021節
大多數人陷入主義是於靈魂中罪慾望。會各種承諾引誘我們，比如關於勢力、金錢、別人認可、榮耀承諾，從上帝以外途徑得到自我滿足。以下是一些例子：
那些實踐主義人是跟隨他們家人或朋友一起參與。他們可能是無聊、好奇心、恐懼、、或控制驅使，但這些沒有是屬上帝。
主義行為提倡自我滿足掌控自己人生。它們裝成一套吸引、有益處而無害處模樣，這些原則會不經意地使我們上帝心變得，並阻擋我們上帝那孩子信心。讓我們一起來認識那些受主義影響人特徵。
使用主義秘術來控制他們想要控制人，往往會使其充滿自豪感。他們家人、朋友及主內信徒顯示出操控和爭吵本性。
你要拒絕無知問難；你知道這些事會引起爭論… 神他們悔改心，可以認識真理。他們雖然魔鬼擄去，他意思而行，能醒悟過來，脫離魔鬼陷阱。
《提摩太后書》 第2章23,2526節
主義鼓勵人們崇拜自己，自己神，欺騙人相信自己能夠指揮超自然力量或邪靈。魔鬼會掠奪人。它們是「召喚」來完成我們意願，但，它們是要控制和操縱我們。
參與黑暗藝術人傾向於使用操縱或誘惑來控制他人。耶洗王后來一個深陷於巫術國家，《列王記下》中記載了許多有關耶洗別滿足自己慾望，如何過她界限來操縱環境和百姓事。她，導致她雖然知道自己命矣，要梳洗打扮和嘲弄那位來剿滅她軍官耶戶。
人們帶著這樣經歷成為基督徒，但沒有了斷主義關係會繼續受影響，並為了自己目的操控教會及信徒們。
耶戶到了耶斯列。耶洗聽聞，塗眼梳頭，窗戶裡觀望。
《列王紀下》 第9章30章
那些涉足主義人，是事情沒有他們意願想法進行時。
總是要掌控慾望使我們來缺乏安全感及。毀滅異教王后耶洗別首領耶戶說，因為王后行邪術，因此這地沒有。一個人開始接觸秘術，他會越陷越深，因為他們會試圖他們找到答案。但這會讓他們繼續處於捆綁狀態。
約蘭看見耶戶時候，說：「耶戶，嗎？」耶戶說：「你母親耶洗別淫行和邪術這麼多，有嗎？」
《列王紀下》 第9章22節
掌控慾望會導致我們半真半假或善意謊言來達到我們目的。我們會開始欺騙自己，得罪上帝性降低並消滅聖靈感動。除非我們願意向上帝認罪悔改，否則我們會地讓謊言自我欺騙靈壓迫自己，並成為它奴棣。而這樣靈會基督徒社群中造成損害。
彼得說：「亞拿尼亞，甚麼撒但充滿了你心，使你欺騙聖靈，私底下賣地錢留了一部分呢？田地沒有賣，不是你自己嗎？既然賣了，所得錢不是你作主嗎？你甚麼存心這樣作呢？你這不是欺騙人，而是欺騙神。」 亞拿尼亞一聽見這話，仆倒斷了氣。所有聽見人十分害怕。
《使徒行傳》 第5章3節
，主義行為會那些人帶來詛咒。其中是身體問題。可能家族中會有病患和家族成員死亡歷史。
何況這個女人是亞伯拉罕後裔，撒但捆綁了十八年，不應當在安息日解開她捆綁嗎？ 」
《路加福音》 第13章16節
《聖經》上說，那些拜偶像人充滿了靈，而這些靈會使他們犯性有關罪。我們犯其它罪我們身體之外，但罪觸犯了我們身體，聖靈殿。魔鬼想毀掉上帝聖殿。魔鬼會利用性罪人之間形成虔的魂結，進而影響他們家人及多人。
我子民求問木頭，木杖引導他們，因為淫蕩使他們走迷了路… 所以你們女兒行，你們兒媳犯姦淫。因為你們男人自己離群娼妓一起，廟妓獻祭。這無知人民遭毀滅。
《何西阿書》第4章1214節
人們魔鬼壓制時，臉上會帶有一種帶死亡灰色調。他們臉上缺乏著完全順服上帝而得著榮光。
人仰望他，有光彩，他們臉蒙羞。
《詩篇》 第34章5節
主義行為使我們受到魔鬼詛咒直接影響。掙脫它我們束縛，我們地悔改，上帝道歉，併中斷一切與主義有關物品及行為聯繫。
因為他們背棄了我，神焚香。他們所行一切使我發怒… 你聽見我攻擊這地方和它居民話，他們要成為，受咒詛，你心順服，我面前，撕裂自己衣服，我面前哀哭，我聽到了。這是耶和華宣告。
《列王紀下》 第22章17和19節
一種普遍忽視主義行為是時代冥想。及任何形式催眠。我們選擇「放下我們意志」、「倒空我們思想」或「讓自己失控」時，邪靈可以進入我們魂。《箴言》 第25章:28節，我們看到靈會我們施加影響。我們決不能像一座沒有城牆城，讓敵人這樣進入。這魔鬼靈媒運作方式。
神經學家安德魯·紐伯格博士掃描人大腦觀察到，當巴西一個靈媒筆跡傳遞來自「死去人靈魂」信息時，傳入大腦許多部位感官信息增加了。這些信息確實是來媒之外東西。
人若控制自己心，像沒有城牆，毀壞了城。
《箴言》 第25章28節
下一步，我們除掉和銷毀所有與主義有關物品，不管它們值多少錢。因為它們會我們靈魂。我們應該它們金錢或情感價值所束縛，因為這種肉體的慾望只會我們魔鬼影響聯繫一起。讓我們清掃我們家，如：
如果我們確定某些東西是否淨，我們可以地問自己，如果耶穌來造訪我們，並看到這個（些）東西，我們是否會感到。如果我們發現自己對那些東西有著情結且不能放棄它，我們有可能那些東西形成虔的魂結。
上帝我們陷入主義比作「與情人通姦」。這些行為如此地冒犯了我們上帝。正如任何一個背叛丈夫妻子無條件地斷絕情人一切聯繫一，我們奉耶穌名禱告，悔改、棄絕並切斷我們魔鬼及主義大師一切關係。
主耶和華這樣說：因為你情慾傾注出來，你你愛人行淫，露出你下體，因為你拜一切偶像，流兒女血，血獻偶像… 你要承擔你那些和之事後果…
《以西結書》第16章36和58節